前言：古代封建王朝是一个严肃的父系社会。男人长期占据主导地位，女人只能作为辅助，从皇帝到文臣武将。除了极少数特殊情况，他们都是男人。女性要想在这种环境下成就事业，需要付出的努力和代价是难以想象的。从秦始皇到宣统，武则天是400多位皇帝中唯一的女皇帝。从诸子百家到诗歌文章，只有蔡文姬、班婕钰、谢道云、李清照等少数能在青史上留名的女文人。

对于这些不让须眉的古代女性来说，我们很难不佩服她们的坚韧和勇气。活跃在南梁、南陈、隋朝的岭南西安夫人就是其中之一。带兵打仗是一项体力劳动。女人没有优势，但西安夫人即使和武庙里的男将相比也不逊色。俗话说“但闻到女人还是能做到的，却让男人难堪”。今日我们一起走近那段动人心魄的历史，领略冼夫人的传奇风采。

冼夫人画像

一、高凉娶妇得妇力

1、冯冼联姻

冼夫人名为冼英，出生于高凉(位于粤西)俚语领袖家族，历史上西安家族世代为俚语领袖，其家族有部属十万余家，实力强大。当时岭南的发展程度较低，各族人民都住在这里。由于不同的文化习俗和生活资源的数量，各族人民之间经常发生冲突，朝廷无法达到这一点，只是被拘留。当时岭南的发展程度较低，各族人民都住在这里。由于不同的文化习俗和生活资源的数量，各民族之间经常发生冲突，朝廷无法达到这一点。公元436年，北燕被北魏摧毁，最后一位皇帝冯洪命令了他的四个儿子冯业带领一些族人走海路去南朝。

到达南朝后，冯业被宋文帝刘义隆封为怀化侯，任新宁(今广东新会、台山等地)太守。当时，新宁仍然是一个烟雾弥漫的地方，文化不景气，经济不景气。冯业在这里积极推行“王化”，因其低调的行为而受到朝廷的重视。即使南朝政权不断变化，冯氏自然也不动。公元528年，南梁武帝萧衍派军平定粤西诸俚洞，并在其地分设立罗州(今广东化州)和高州(今广东阳江)，与此同时，冯业之孙冯融罗州刺史调任。

北燕政权

冯融到任后，发现自己是空虚的，没有实权，那些部落首领根本不听他的话，想了想，他决定通过婚姻建立自己的权威。因为西安家族在俚语部落享有崇高的声望，他首先关注西安的女儿西安，并主动派人到西安家为他的儿子冯宝求亲。虽然当时汉俚通婚并不少见，但像冯这样的家庭背景真的很少主动嫁给俚语，所以有些人对这段婚姻并不太乐观。

幸运的是，西安从小就经历了民族纠纷，知道良好的战斗不是部落的长期发展方式。只有让各民族和谐相处，我们才能安居乐业，共同发展。作为罗州的主任，冯荣亲自派人向儿子求婚，这也给了西安足够的面子。如果西安“不知抬举”，不说以后会不会穿“小鞋”，日子肯定不如以前了。在了解了这些道理之后，西安接受了冯氏的送货“橄榄枝”，干脆利落地与冯宝结婚，此后被各族人民敬称为冼夫人。

冯宝和西安夫人

2、请置崖州

冯贤的婚姻不仅形成了一种“跟风效应”，使得汉俚通婚越来越频繁，也发挥了作用“带头作用”，地方政府对俚人部落管理的有效性大大提高。为了进一步提高治下百姓的“王化”水平，时任高凉太守的冯宝亲自设坛讲学，大力推广儒家文化。为了进一步提高治理人民的“王化”水平，冯宝亲自举办了论坛讲座，大力推广儒家文化。在这种氛围的影响下，俚语逐渐开始放弃相对落后的旧习俗，如巫术。因此，岭南蓬勃发展，吸引了许多北方流民南下。

不久之后，冯贤集团的声誉传播到海南岛，1000多个长期生活在海南岛的俚语洞主动回归。当时的海南岛已经很久没有感受到中原王朝的文明之风了。西汉元帝鉴于海南岛民叛逆，争端不止，坚持“弃之不足惜，不击不损威”海南岛的思想撤郡设县后来，中原王朝对海南岛的管理成为一种“遥领”说难听点，就是放弃了对海南岛的治权，直接导致岛上乱象丛生。

自西汉元帝撤县以来，海南逐渐成为“化外之地”

西安夫人经常担心这一点，她经过反复考虑，在丈夫冯宝的帮助下，决定促使朝廷在海南岛设立州治。她对冯宝说，“让岛屿回到中原，王土因此完整，人民也可以快乐，这就是时候，也希望丈夫能帮助我！”冯宝担心这一举动会让朝廷感到自己“妄议朝政”，可是受不了自己妻子的决心，于是让冼夫人口述，他来写，写了一篇关于“请置崖州”的奏疏。

要说西安夫人和冯宝真的是天作之合，女人有责任，男人有才华。不然以西安夫人的文才，恐怕也写不出这种让朝廷公众读起来有启迪效果的奏疏，比如“只希岭南荒梗能袭华风，椎赤变成冠衣”，“止数百年颓废，复大之光”。奏疏写得很好，事情也很顺利。朝廷很快批准了西安夫人的邀请，并在海南岛正式设立了亚洲州。与此同时，西安夫人被任命为宣义绥安的将军，负责带领军队克定亚洲州。奏疏写得很好，事情也很顺利。朝廷很快批准了西安夫人的邀请，并在海南岛正式设立了亚洲州。与此同时，西安夫人被任命为宣义绥安的将军，负责带领军队克定亚洲州。从那时起，海南岛结束了数百年的“漂浮”。

崖州初设

二、守土传三代

1、遣子为质

就在冯冼集团大力发展岭南的时候，南梁乱了，被梁武帝引进的宇宙将军梁武帝侯景反噬南梁政权，梁武帝在台城饿死。值此危难之际，各地势力纷纷起兵勤王，包括时任始兴(今广东韶关)太守。陈霸先。据说林子大了，什么都有，时任高州刺史李迁仕他不想报国，反生自立，为了提高自己的胜算，借勤王之名，邀请冯宝过府议事。

冯宝一时拿不到李迁仕的真实意图，这让西安夫人及时指出了李迁仕自力更生的雄心壮志。在她看来，李迁仕作为官场的老油条，不可能不知道秦王的及时性和必要性。现在，很明显，他不想秦王。此外，如果李迁仕想自力更生，他一定担心冯贤集团会拉他的后腿。如果冯宝去了，他会骑虎难下。支持和不支持都是麻烦。冯宝一直爱着妻子，被她这样提醒，也就是按兵不动，静观其变。

侯景之乱

事情的发展确实如冼夫人所料，李迁仕竟派人攻击陈霸先勤王之师。消息传来，西安夫人立即与冯宝制定了攻打李迁仕的出兵计划，以心算无心。先是打着送礼给李迁仕的旗号，忽悠高州守军，然后“出其不意，攻其不备”，迅速占领高州，随后与陈霸先一起消灭了李迁仕的残余势力。西安夫人素有知人之明，她在与陈霸先的共同作战中，深感陈霸先绝不是池中之物，他日必有一番大作为。

公元557年，陈霸先真的篡夺了梁建陈。第二年，冯宝去世了。朝廷准备派大臣像往常一样接任高梁太守。然而，当地各族人民不承认这一点。他们共同要求朝廷让西安夫人代夫主政高凉。鉴于岭南地方势力的巨大威胁，陈霸先未能同意，并召集冯贤集团子弟入京为官，削弱其在岭南的影响力。鉴于岭南地方势力的巨大威胁，陈霸先未能同意，并召集冯贤集团子弟入京为官，削弱其在岭南的影响力。当时有人建议西安夫人和南陈翻脸，但她认为岭南的稳定来之不易，于是让9岁的儿子冯仆(三代单传)带领岭南百酋入京，表示对南陈的屈服。

陈霸先画像

2、率土归隋

西安夫人的大义之举不仅让南陈打消了对西安集团的怀疑，我也明白了西安夫人稳定岭南的重要性。不久后，朝廷命令西安夫人负责高州和崖州的军政事务，并任命冯仆为阳春（今广东阳春）太守。因此，冯西安集团正式与南陈结婚互信关系。然而，自从陈霸先去世以来，南陈的情况一天比一天差。陈宣帝陈旭继位后，岭南重新开始战争，时任广州刺史欧阳纥公然反叛。然而，自从陈霸先去世以来，南陈的情况一天比一天差。陈宣帝陈旭继位后，岭南重新开始战争，时任广州刺史欧阳纥公然反叛。而欧阳河像李迁仕一样学习，骗冯仆进广州。

冯仆一到广州，就发现自己被骗了，迅速派人给西安夫人发信。看着儿子的求救信，西安夫人左右为难。如果她带领西安集团支持欧阳河，虽然她可以救她的儿子，但她失去了“忠义”，岭南人也会遭受无辜的灾难，但如果她不屈服于欧阳河，她儿子的生命可能很难保护。对于一个老母亲来说，这种思想斗争真的很残酷。最后，西安夫人选择了“忠诚”，她回复了儿子，"不能惜汝负国"。

石龙县和高凉县的位置

南陈平叛军进入岭南后，西安夫人果断配合，联合攻打欧阳河。不管他怎么担心儿子的安全，他总是把“忠诚”放在第一位。幸运的是，欧阳河的混乱很快就平息了，冯仆人安全地回到了她身边。南陈是表冼夫人的功勋，加封为石龙郡太夫人，享受刺史待遇后，岭南各族人民改名为她冼太夫人。南陈是表冼夫人的功勋，加封为石龙郡太夫人，享受刺史待遇后，岭南各族人民改名为她冼太夫人。公元589年，隋文帝派晋王杨光率领隋军一举攻灭南陈。随后，隋军趁胜攻略岭南，旨在统治世界。

隋朝没想到的是岭南相当难打，各族军队异常团结。隋文帝为了能够从大局出发，接受隋朝的统治，立即派大臣到高州拜访西安夫人。经过三思而后行，西安夫人首先为南陈历代皇帝服务哭祭三天，然后率土归隋。不久之后，岭南王仲宣反隋，西安夫人迅速派孙子冯盎(高力士曾祖父)前往平乱，使岭南重归安宁。隋文帝感谢西安夫人的功绩，所以他封其夫冯宝为乔国公，封其为谯国夫人。

冯盎后率土归唐，被封为耿国公

结语

隋仁寿两年后，西安夫人寿终结，结束了她的传奇生活。岭南人自发地为她建了一座寺庙，以表达他们对她的感激和钦佩，让她享受香，被民间尊为“岭南圣母”、“清福夫人”、“天南圣母”等。历代为她修建的冼太庙数不胜数，仅高州就有200多座。历代为她修建的冼太庙数不胜数，仅高州就有200多座。

西安夫人生前曾告诉族人，她每次关建时，都跟着南梁、南陈、隋三朝的真实原因，总共有10个字，“我事三代主，只用一颗善良的心”。所谓“善良”，就是为了人民的心，也正是因为她总是把人民的福祉放在第一位，才成为不朽的传说。

参考文献：

《隋书》

《南梁史》

《资治通鉴》