1. 首页>>网络热点>>即时新闻

行走县城看中国:普宁古城起新潮

  普宁 古城起潮(城市味道,走县城看中国)

  游走普宁是旧与新、传统与潮流的相遇——

  跟着张声金来到他的家乡辽源镇泥沟村,这位当地“民俗达人”离普宁高铁站只有20分钟。、年轻摄影师一头扎进大片的窄巷、灰瓦、厝角。

  其中,张树涛一家住在一个普通的小院子里。

  其中,张树涛一家住在一个普通的小院子里。平房的风格和格局似乎已经沿袭了几百年,但张树涛在互联网时代开了一家淘宝店。在房间电脑上谈生意,在屋外天井里拍照,每天把商品卖到全国各地。

  告别张声金、张树涛,然后开车到老县城洪阳镇,气势恢宏的府第式巨型建筑群德安里扑面而来。据说德安里建于清同治十年(1871年),几个手持自拍杆的年轻人在屋内屋外兴高采烈。在过去,他们介绍自己是来自北京的旅游博主,并在社交媒体平台上拍摄了一个小视频。“这座古民居太壮观,太美了,可惜藏在闺房里很少有人知道。让150多岁的德安里在潮流平台上大放异彩。“90后女孩张沁然兴奋又俏皮。

  这儿,就是普宁。

  普宁位于广东潮汕平原西缘,练江流域西北侧。普宁是揭阳市传统“潮汕揭露”下辖的县级市。它在语言、民俗和文化上与习俗大相径庭,独具特色。其中,最具视觉冲击力的是传统民居建筑,遍布村镇,连片保存完好,透过岁月沧桑。其规划整洁、规模庞大、格局精致、装饰精美,以及为数不多仍居住在其中的居民,不仅吸引了一批像张沁然这样的外国游客,也让当地的张声金魂萦绕。

  聚居时互助

  “住在老房子里,周围都是家族宗亲,有人气,互相帮助。”

  开启普宁人的一天,一碗米饭。这种用米饭做成但形似面条的食物,似乎提醒潮汕先民从中原迁移的历史根源。

  张声金是向导。在辽源镇泥沟路口,记者找到了一家据说非常正宗的果汁店。不时有居民讲方言吃早餐。一碗糯米汤,三两个小油条下肚,忙碌了一上午的店主李树母恰好也闲了下来。

  他40出头,开这家店已经18年了。他勤奋地抚养了一对孩子,买了房子。“每天忙完店里的事,我还是喜欢多走几步回村里,住在老房子里,周围都是家族宗族,有人气,互相帮助。“李树母和他的妻子每天黎明时起床都很忙。他们的孩子从小就让他们的亲戚照顾他们。通常,许多同族人来光顾他们的生意。

  正如他所说,潮汕大部分农村仍然保留着唐宋以降世家聚居的传统。村庄规模巨大,大部分以祠堂为中心。住宅建筑围绕祠堂展开,形成外封闭、内开放的建筑群。它具有生活和防御功能。在老年人的主持和村规的约束下,采用广东民居的普通梳理布局进行整体规划。每个家庭的大小和房子的数量可能不同,但它们由“山虎”、“四点黄金”和其他单元组成。基本结构相同,类似于北方的四合院,整齐统一,像梳子一样排列成行。

  普宁市文联副主席黄联鹏表示,梳式村落的突出优势是适应华南炎热潮湿的气候条件。同一行家的门窗尺寸和高度一致,便于巷道和天井内的空气对流,有利于散热和除湿。虽然每个民居单位密度高,间距小,但每个家庭都有一堵墙,独立成户。

  “最大的好处是聚在一起生活,可以在生活中互相照顾。它是潮汕古代大家庭居住的‘府第式’民居体系的延伸,培养了崇尚集体、向心力强的性格。普宁民间文艺家协会主席吴楚涛解释说。

  德安里作为潮汕地区规模最大、保存最完好、历史悠久的巨型建筑群,将“聚居”的理念践行到了极致。“它是清代广东水师方耀的家族集居村,由方耀兄弟、亲戚、后人建成20年,分为老、中、新三大村落,共有67座773栋大小房屋。解说员方敏珊就像家珍一样,带大家边走边看,逛了一个多小时,也只粗粗地看了看老寨最重要的祠堂、官厅等部分。

  方敏珊是方耀的后人,从小在德安里新寨长大。当她带记者品尝当地除夕的传统小吃汤时,她又打开了话匣子,“故事必须追溯到方耀的祖母郑太君。据说方耀一族有六个兄弟,家里经常穷得开不开锅。除夕夜,一个好心的邻居送了几个米饭,但是家里人多,吃不饱。我该怎么办?郑太君切了半锅萝卜丝,然后把几个糯米打碎,煮成一锅热气腾腾的糯米汤,成了全家人的除夕晚餐。后来,方家逐渐富裕起来,投资建设德安里。100年来,他一直住在一起。每年除夕夜,全族人在吃年饭前还是先吃一碗糯米汤。

  变迁中坚守

  “跟上外界的变化,保留传统”

  说起来,住在老房子里的张树涛和拿着相机到处拍照的张声金也是一个宗族。“和我们的泥沟张一样,各族基本上都有一个共同的祖先认同,以及他们坚持的家训、民规和民间活动的礼仪。正如张声金所说,潮汕群居村的建设非常讲究,生产生活、防御功能,甚至审美观念都在考虑之中。但无论建在哪里,规模大小,最中心、最精致的都是祠堂。

  “传统住宅实际上承载着村民的共同精神支持,保护着潮汕人的文化传统、社会结构和生活方式,代代传达着孝道、友谊、勤奋、诚实、善良的理念。无论走到哪里,都是强烈的情感纽带。张声金说。

  随着时间的推移,变化不断上演。但在普宁人这里,变化发生在坚持传统上。

  由于位于广东、福建、江西陆路交通枢纽、水、陆、空运的区位优势,普宁商业繁荣发展,成为广东最大的服装、烟草、茶叶、水果、纺织品等配送中心,是中国首批8个指定的中药专业市场之一;互联网时代到来后,普宁成为“电子商务之都”,电子商务从业人员超过50万人,像张树涛这样生活在老房子里做淘宝,参加起兴灯等传统民俗活动的年轻人也乐此不疲。

  还有许多普宁人走得更远。

  还有很多普宁人走得更远。在泥沟村的北面,丰富壮观的长安呈现在我们面前,各种传统工艺美术装饰精美、规整、精致。潮汕住宅的主要特点是将金漆木雕、工艺石雕、嵌瓷艺术、金属工艺、书法、绘画艺术等传统建筑文化与潮汕独特的传统工艺美术相结合,具有丰富的文化遗产。这是由近年来居住在海外的当地人在父母祖屋的基础上进行改造和扩建的,整体上仍符合潮汕江水系建筑的特点。

  面对长安里的方向,只需一二十分钟,就是潮汕三大母亲河之一练江的源头白坑湖。一代又一代的普宁人在这里告别故土,登船下江出海,到香港、澳门、南洋。多年来,普宁籍华人华侨在海外有190多万人。

  “跟上外界的变化,保留传统。“以普宁市民间文艺家协会秘书长张仲长拿泥沟村为例。历史上的张氏族人选择每年冬至祭祖,国内外孙子今天回家祭祖。为了方便海外游客回省,重阳节特意改。无论走多远,走多久,古村落的老房子都是他们喝水思源的地方。

  “我不知道你是否觉得传统民居和现代民居的张力很有趣。就像普宁人的性格一样,他们不仅坚持传统,而且紧跟潮流;注重休闲和进取;勇敢地闯入世界末日,怀念家乡。张声金说。

  潮流里活化

  “这还远远不够,需要吸引更多的年轻人来推广潮流。”

  “来,喝茶,喝茶!“在德安里中间的祠堂旁边,一家不小的古董店里,60多岁的店主方壮明熟练地泡着工夫茶。

  茶是潮汕人的“慢生活”,和他们交朋友,喝茶比喝酒好。老方早年在深圳闯荡,后来喜欢上了古董。帮孩子在城里落下脚后,他回到普宁,住在洪阳的老房子里,“平方接地气”。听说德安里从事旅游开发,老方来盘下铺卖古董,经常一天喝茶,时间也在浓浓的茶气中悠闲地散去。

  为了让德安里更生动地进入人们的生活,普宁申请了中国传统村落、广东省第一批古村落、广东省第五批文物保护单位、广东省人文社会科学推广示范基地;为了培养文化,开设了德安里博物馆、德安里美术馆、德安里古董城等文化产业单位,也开设了“古董遗址”,吸引游客多样化。

  “这还远远不够,需要吸引更多的年轻人做趋势推广。“德安里文物保护管理所所长杨如波边说边拿出手机,翻出了关于德安里的热门图片和视频,包括张沁然和朋友们拍摄的视频。

  普宁市住房和城乡建设局副局长黄瑞芝表示,普宁有500多个行政村,自然村45000个,几乎一个自然村是一个大村庄,“不一定像方家那么壮观,保存完好,但每个都有自己的特点,每个都有自己的品味,无论是建筑的外观,还是文化核心,都代表着一片土壤。从普查、造表到申报文保、激活开发,保护利用有序推进。各镇、村也因地制宜,优化活化特色民居,带动当地文化旅游产业发展。“说实话,更难,需要更多的社会力量和更有影响力的群体参与。"黄锐芝坦言。

  在过去的十年里,张声金拍摄了数百个普宁古村落,因此也圈出了许多粉丝,“看到家乡在不断变化,想要保留一些记忆。“刚开始拍老村,老圩埠,但过了一段时间,感觉有些想表达的东西没拍出来,想了很久,若有所悟,“也许是缺少了人的元素。还愿意住在里面的老人、孩子、年轻人,以及人与屋融为一体的文化习俗和生活方式,都值得记录和传播。因此,他开始更多地关注那些仍然保持新鲜的传统民俗。盐灶拖着主人,长长的龙贺灯,典詹跳火马..民间场景大大小小,但仪式庄严,参与度高,受到网络上很多年轻人的追捧。

  如今,普宁像张声金这样的人越来越多,而且还越来越年轻,一些曾经“微风”的民俗也再次蓬勃发展。张声金曾经去大坪镇看游神活动。“原来神轿只是抬起来表示升高,后来演变成把神轿扔到天上。高度很高,大家都很开心。在保留仪式感的基础上,娱乐性也提高了很多。他认为,这是受近年来各邑各乡村民俗文化在网络上广泛传播的影响。

  同村的张树涛告诉他,闲暇时会带着孩子去游神,兴灯。今年春节,流行于普宁等潮汕地区的非物质文化遗产英国歌舞火爆,既“古”又“潮”,让越来越多的年轻人乐此不疲。现在,张树涛四五岁的儿子已经能够敲鼓跳舞了。

  布局设计:张芳曼

  本报记者 贺林平 【编辑:房家梁】

本文由seo技术发布/转载,不代表seo技术网立场,如有侵权请联系站长删除或下架处理!

本文采摘于网络,不代表本站立场,转载联系作者并注明出处:https://www.w7758.com/jishi/7386.html